Düşünme Süreçleri

Serbest Safsatalar Eğer bir politikacı adayı iseniz, geleceğiniz için yapacağınız en iyi yatırım safsataları hatmetmek ve mümkün olduğunca sık kullanmaktır. Ama politikacı değil de, politikacı muhatabı olacaksanız, Serbest Safsatalarailişkin farkındalığınızı bu defa kolay kandırılmamak için kullanmak durumundasınız. Ayrıca, Serbest Safsataların çoğu zaman pek eğlencelidirler. Zaman zaman anlamsız hatta hayli düzeysiz

Serbest Safsatalar Eğer bir politikacı adayı iseniz, geleceğiniz için yapacağınız en iyi yatırım, safsataları hatmetmek ve mümkün olduğunca sık kullanmaktır. Ama politikacı değil de politikacı muhatabı olacaksanız, Serbest Safsatalara ilişkin farkındalığınızı bu defa kolay kandırılmamak için kullanmak durumundasınız. Ayrıca, Serbest Safsatalar çoğu zaman pek eğlencelidirler. Zaman zaman anlamsız hatta hayli

Ege bir Türk gölü değildir.- ÖEge, bir Yunan gölü de değildir.-ÖBinaenaleyh, Ege bir göl değildir.”-VSafsatalar, ilk anda geçerli ve ikna edici gibi gözüken, ancak yakından bakıldığında kendilerini ele veren sahte argümanlardır.Yazının birinci ve ikinci bölümleri için “Aklın Ölçüsü” kategorisine bakınız. Bir tezin, bir iddianın, argümanın, mantık kuralları doğrultusunda geçerli olup olmadığını saptayabilmek için bilinmesi

Büyüsüne kapılmadan, gücünü abartmadan, “düşünce” ve “düşünme süreçleri” Münazara ve Diyalektik ve Klasik düşüncede münazara, yani, “bir konu üzerinde belirli usul ve kurallara uyularak yapılan tartışma, kanıt ve örnek getirerek karşılıklı konuşma” yani diyalektik’dir. Taraflar, argümanlar ve karşı-argümanlar ileri sürer, önerme(tez) ve karşı-önermeler(anti-tezler) savunurlar. Burada amaç, iki farklı görüşten birisinin

Denenmiş/ a posteriori argümanları değerlendirmeye devan edelim: -Su iki hidrojen bir atomun bileşkesidir.-Bu bardağın içindeki sıvı, sudur.-Bu bardağın içindeki sıvı, iki hidrojen bir atomun bileşkesidir. Meğerki, suyun iki hidrojen bir atomdan oluşmadığı ya da bardaktaki sıvının su olmadığı ispat edilsin, bu argümanın doğru ve geçerli olduğu kabul edilir. Dikkatli okur,

Bir tezin, bir iddianın, argümanın, Aklın Ölçüsü yani Mantık kuralları doğrultusunda geçerli olup olmadığını saptayabilmek için bilinmesi gereken temel kavramları özetlemeye devam ediyoruz. Geçerlilik & Geçersizlik MERAKLISINA: Türkçe, “geçerlilik, geçersizlik” Osmanlıca, “mer’iyet, malûliyet” İngilizce, “validity, invalidity” Latince ,“validitas” Geçerlilik, çıkarımda öncülleri doğru kılan sebeplerin sonucu da doğru kılması halidir. Bir argümanda öncül ya da öncüller

“Düşünce” ve “düşünmek” dediğimiz zihinsel süreçleri en baştan alıp, şöyle bir gözden geçirmeyene dersiniz?  “Düşünce”nin büyüsüne kapılmadan, gücünü abartmadan, ilk kez içselleştiriyormuşcasına geriye çekilip nasıl bir süreç olduğunu, korkmadan ve üşenmeden irdelemeye, var mısınız? Varım, diyorsanız, hadi, buyurun!  Niye kavgaya dönüşür tartışmalar?Niye yabancılara derdimizi anlatamayız?Niye biribirimizi geri-zekâlılıkla suçlamaya teşneyizdir?  “Düşünmek” eyleminin iki farklı temeli vardır da

Safsata Kılavuzu Düşüncenin olmazsa olmazı, tuğlası, demiri, çimentosu, harcı, dil; Türkçe. Akıl yürütmenin olmazsa olmazı mizan-ül akl yani mantık. Mantığın olmazsa olmazı Türkçe’nin doğru kullanımı. Doğru düşünmek için “akıl” yeterli değil, “akıllı” olmak da yeterli değil; “aklın ölçüsü” şart.  Kadim dostum Mehmet Sayım Karacan hocanın koordinasyon ve editörlüğünde 2001 yılında hazırlanan LÂF OLA BERİ GELE üst başlıklı SAFSATA KILAVUZU isimli kitabın